《李白清溪行 带拼音》
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1、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的,因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
2、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
3、恶是发展原动力。
4、教育的根是苦的,但其果实是甜的。
5、既然我已经站在了这条路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。
6、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的,在这一过程中,每一步都是它前一步的直接继续。
7、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
8、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
9、一 切知识都是从经验开始的,但并不因此就是从经验中发源的经验知识,是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识:不依赖于经验的,完全不依赖于经验的,即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论,无中生有的,康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限,使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
10、“判 断力批判”要回答的问题是:我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是:如果要真正能做到有道德,我就必须假设有上帝的存在,假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中,康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式,包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
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