《多闻是什么意思》
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1、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西,而是要看见『我』、看见『自己』,而所谓的见『我』,也不是看见这个表相的色身,而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
2、根据佛教哲学,世间并无永恒不变而与物质对立的精神,可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
3、有的人不能被人利用,故难成功;有的人拒绝被人利用,故难成就。
4、善德只有一条戒,每个人都必须确实认真的持守,那就是——照顾这颗心,这是内在心灵的道德。
5、我们修「法」必须在心中修,是修心而非修身。
6、无论我们做什么事,随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时,内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心,就会有智慧如实地看待各种事物,这就是所谓的觉悟。
7、忙,才能培养自己的因缘;
8、要清楚地看见我们的心,要时时刻刻带着觉性来观照自心。
9、对情爱欲念能放下,才能享受随缘随喜的解脱生活。
10、第三种由因缘和合生起的苦,却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
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