《客舍青青柳色新什么意思》
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1、唯于圣人之言，洗心藏密，以察其精义;则天之时，物之变，极乎深而研以其几。
2、不恒其德，或承之羞，贞吝。《恒·九三》
3、而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过;将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
4、吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
5、杂用其心以求德于天下，则其所谓德者，岂其能以自喻而有以自慊乎?
6、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
7、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
8、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。《乾·文言》
9、乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。《乾·彖》
10、唐之乱，贿赂充塞于天下为之耳。
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