《杜甫到戎州》
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1、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
2、因为都是因缘生的，都是因缘灭的，没有一样东西是我们的。
3、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
4、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
5、佛陀说：变化无常是世间的特质，是永恒的真理。
6、另一个是「爱别离苦」， 就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了， 他就觉得非常伤心。
7、有智慧的人跟没有智慧的人看这个世间是完全不同的世间，世间人觉得苦的，有智慧的人觉得是一种享受
8、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
9、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
10、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
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