《诗经伯兮自伯之东》
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1、生命延续中积累的经验，将在识田中形成不同业力，包括善、恶、无记三种。
2、业因和业果的这种关系，实际上是根源于我们的内心深处。
3、学佛修行之可贵，在于常涌慈悲心，视万物与我一体，同体大慈力，同怀大悲心，即使在境界现前时，亦能超脱凡情、俗念，拂逆困厄，而不变道心。
4、佛教认为“四大”不协调就会生病，四大一分散就意味着死亡的到来。.
5、容忍，是一种崇高和伟大的人生修养，要有很高的境界和修行，才能够做得到。
6、有了了解，才能有爱，有慈悲。爱与了解是一体的。
7、只要你确信你绝对不会那样死，确信你绝对不会活着很难受，你就会很安心地活着，这便是信念的力量。
8、即使是重大恶业，如有足够忏悔的时间——寿长，能修身、修戒、修心、修慧，重业即轻受而成为不定业。
9、“多闻”并不一定能够增长“道力”，而是要善于观照，观照即修行，才能纠正自己的错失。
10、内心拥有愈多慈爱，‘自我’就会愈微弱;‘自我’愈是消除，内心就会显露出更多的爱。
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