《奈几何时怎么写》
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1、根据佛教,所有的名法(心理现象)都必须有目标,而且总是在执行认知目标的作用。
2、思慧既包含逻辑思维,又超越逻辑思维,可以用来指导修行,但是也不大得力。
3、说出家人是逃避现实的人完全不懂佛法,也不了解真正出家的伟大。
4、众生见相,圣人见体,体就是苦。
5、一,要有慈悲心。二,试着从别人的角度去考虑。三,要有智慧,就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的,并不是实相。
6、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼,所以来到这个世间做人、做各种的众生。
7、上班一族禅修,短时间但多次的禅修(打坐),重点是要有持续性。
8、佛法说, 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果, 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
9、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质,这即是“无常”。
10、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。
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