《清古文解释》
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1、“戒”是断除粗重烦恼的工具，“定”是断除中等烦恼的工具，“慧”是断除微细烦恼的工具。
2、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
3、困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。
4、人生的各种苦难，如生、老、病、死、冤憎会、爱别离、求不得、忧、悲、哀伤……凡此种种身心苦楚，为世人所公认苦难或痛苦者，都包括在一般苦难的苦中。
5、一个有善德及功德的人能够清楚如实地看见一切事物，他以人的单纯实相来看人，以动物的单纯实相看动物，以妻子的单纯实相看妻子，以孩子的单纯实相看孩子，以朋友的单纯实相看朋友，所以他看一切都没有冲突。
6、忙，才能发挥生命的力量;
7、人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。
8、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
9、善德只有一条戒，每个人都必须确实认真的持守，那就是——照顾这颗心，这是内在心灵的道德。
10、人生的道路，无论是崎岖或平坦，都要靠自己去走。
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