《幼儿园家访表怎么写》
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1、佛曰：虽自性清净，客尘所覆，故犹见不净，非诸如来。
2、弃命必死难。得睹佛经难。
3、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……
4、佛曰：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
5、佛曰：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
6、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
7、每一种创伤，都是一种成熟。
8、佛曰：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?
9、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
10、佛曰：应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
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