《资治通鉴八十九卷古诗文网》
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1、佛教仍然是佛教,不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
2、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心,也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
3、所谓禅修与见法,是要看见我们自己的念头,而不是看到光、色彩、或鬼神。
4、带有觉知与智慧的寂静安祥,这种因为没有贪瞋痴,所以他们能知道和看见自己的心,并且能觉知到身、语、意的行为。
5、工作,让人开发生命的潜力,展现生命的价值;服务,让人发挥生命的光热,照亮生命的内涵。
6、物质上不要太丰富,才能在困顿中忍得下去;
7、地位若是坐享其成,便会引起非议。
8、当我们心恢复平常的状态,身行与口说也会恢复平常的状态,这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
9、如果你讲话不讨人欢喜,即使你卖得很便宜也不会有顾客上门。
10、无论我们做什么事,随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时,内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心,就会有智慧如实地看待各种事物,这就是所谓的觉悟。
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