《昆吾御宿自逶迤 拼音》
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1、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
2、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
3、能够对恭敬的人散播慈爱后，可以继续祝福其他恭敬的人，乃至一切有情。
4、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
5、修学佛教的目的在于断除烦恼!
6、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
7、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
8、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
9、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
10、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
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