《鹧鸪天中秋国庆连》
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1、读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。
2、人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
3、率性则谓之道，修道则谓之教。
4、根本须是先培壅，然后可立趋向也。趋向既正，所造浅深则由勉与不勉也。
5、“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。”
6、不患人之不己知，患其不能也。
7、仁者，天下之正理，失正理则无序而不和。
8、中者，天下之大本，天地之间，亭亭当当、直上直下之正理。
9、性即气，气即性，生之谓也。
10、内积忠信，所以进德也;择言笃志，所以居业也。
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