《宋词咏枯枝》
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1、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
2、人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。
3、活动或运动是人体健康的导师。
4、“判 断力批判”要回答的问题是:我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是:如果要真正能做到有道德,我就必须假设有上帝的存在,假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中,康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式,包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
5、一个事物被否定了,一个新事物在更高水平上开始了。(存疑)
6、审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。
7、男人是容易被考察的,女人却并不泄露自己的秘密。
8、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。
9、良心,它就是对它自己有了确信的精神 。
10、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
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