《犹 古文》
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1、止口不如静心，从源头清理才是治本之道。
2、在二十岁至四十岁之间，我们忙于发现自己的本来面目，其中包括了解偶然局限和必然局限两者间的差别。超越偶然局限是我们的责任，但我们绝不能泰然地超越必然局限。
3、16. 无论你做什么，持续你的正念。
4、04. 修行的意思是：引发相续的觉醒——相续的正念。
5、你必须选择而没选择时，本质上也是一种选择。
6、58. 如果我们不被感觉愚弄，我们便不被世间愚弄。
7、在佛典里，说到证入真理的人，到处都用“得净法眼”一词。
8、14. 一旦你的见解正确了，心便马上会安静。
9、38. 你的身体已随着年龄开始退化，这原是不须要去违抗的，但却不要使你的心也随着腐朽了。
10、54. 当我们知道这心正倾向于快乐或不快乐时，我们便拉它回来，不让它倾斜过去。我们拥有这类的觉醒，我们坚守这一条路，这唯一的法。我们坚守觉醒，不让心去追随它的喜好。
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