《水调歌头 冬至分析》
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1、慈悲心的另外一种是“爱”的表现。无我的爱，才是真正充满慈悲心的“爱”，不求回报的“真爱”。
2、生命延续中积累的经验，将在识田中形成不同业力，包括善、恶、无记三种。
3、禅定最高的境界也就是远离“能、所”二心，无能修之心，也无所修之果。
4、面对它、接受它、处理它、放下它的智慧心，就能够在顺境及逆境中游刃有余，自由自在地向前看、向前行了。
5、无论过去多少恶业，只要我们在现世不断增长善业，恶消善长，自会感到未来的乐报。
6、无论过去多少恶业，只要我们在现世不断增长善业，恶消善长，自会感到未来的乐报。
7、“即心即佛”，无论是妄想的心也好，不妄想的心也好，凡夫起心动念的这颗心就是佛的心，即“心、佛、众生三无差别”。
8、学佛最重要的是学大地的谦虚，学虚空的如幻、包容。人之伟大是由心量大小而定。
9、佛教出发的动机在慈悲，佛教施展的手段在方便。
10、幸福在于心灵的净化，而人们内在的心灵没有被净化，是因为人们只注重外在的物质生活水平。
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