《清平乐春行的标》
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1、22. 曾执子之手，与子成说，终只是浮烟;曾死生契阔，与子偕老，都只是无果;红尘深处，我应劫而来，抽身，却已是心痕累累
2、2. 夜，窗外的天空便会被染成姹紫嫣红，城市的不夜天，是一种空灵的妖艳，是一种空洞的妖艳。那片烟花攀爬在我的心中，试图照亮我整个的心灵，而空洞的思绪无聊地散落在夜里，与夜交换着一种寂寞。
3、爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。
4、6. 吹花可以香落，掬水可以横流。唏嘘幽叹，徘徊无数，少年往事，易感而青涩。新岁入座，旧时打烊，心与一念之隔。唯有这风、这雨、这光景，仍顾旧友，不时探视。我不忍将风儿抛弃，也不敢将雨儿遗忘。
5、第二最好不相知，如此便可不相思。
6、17. 他那飞快地旋转的思想的轮子，似乎不很听从他意志的支配。
7、12. 时光如隐匿的黑夜，我仅仅能感受到黑色的光，我无法抵达，眼睛举起的火把照亮的距离。
8、12. 静静地想一个人，总喜欢听你出现时我曾听单曲循环过的音乐，希望能够带着我回忆当时的场景。
9、来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然、相爱、寂静、欢喜
10、他那飞快地旋转的思想的轮子，似乎不很听从他意志的支配。他的思想像空中的细雨一样，被风吹来吹去，纷纷四散地乱飘着。在灵魂深处的狂风的袭击下，思想就变成了液体，它急湍地流进脑海，汹涌澎湃，有如波浪的沉闷的吼声。思想是一条奔腾不息的长河，迎着泥沙、暗礁在滚滚流淌．我的脑子里的思想像一窝受惊的蜜蜂似地蟠动起来。人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时.只能通过劳动,思想才能变得健全；只有通过思想,劳动才能变得愉快,两者是不能分割的克服自己消极的钻牛角尖的扭曲的思想方式,便能增加效率,提高自尊心.人的思想,必定重于前世现世或来世的某一方,无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来.往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观,而是我们生理和病理引起的乐观或者悲观意识形成自己的思想.以思想和力量来胜过别人的人,我并不称他们为英雄,只有以心灵使自己更伟大的人们,我才称为英雄.脑筋若无正确的思想的培养,任它怎样发达,这发达总是畸形的发达,那么一切的行为都没有稳定的正确的立足点.我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止.目标会丧失,力量也会化为乌有人生每天失望,能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上,也就大可自慰了.若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高,那就是一种卑不足道的思想。每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻找出口,其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。驱使或者说激励天才工作的,并不是什么新的思想，萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想。 如果要想在众多的书籍中发现思想，结果就会大失所望,思想存在于河川海洋丘陵和森林日光和天然的风之中。人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。关于思绪的唯美句子
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