《还由 七律》
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1、人体最软的是舌头，最硬的是牙齿，但这两个看似矛盾的东西，却相处得很好、很久。为什么?对立中往往存在着统一。祸福、好坏、阴阳、黑白等也是如此。
2、豁达和宽恕才是对幸福最普遍的认知，生活的许多伤痛，需要面对更需要客观，不要以为幸福是在伤痛的对立面，幸福是一种内心的协调，或者说是一种信念的生活状态，所有悲欢过往，成全了人生，所有的滋味，都是幸福的内涵，也许很苦，也许很酸，能够转化成正面因素，就是生命的积极。
3、生活不曾取悦于谁，更不会对谁厚此薄彼，所以我们自己去创造自己的生活。与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。
4、许多人都想获得佛教的殊胜之道，迅速开悟，却不愿帮助哪怕一个众生。莲师说，殊胜之道就是服务于他人，任何厌倦“无我地服务于他人”的心增长时，证悟的路途就加长了。
5、钱常被称作“万恶之源”，其实，这是错怪了钱。钱本身是中性的，谈不上善恶。可怕的并不是钱，而是对钱的态度。所以，佛教不是让你不赚钱，而是告诉你用什么心去赚钱。
6、世间故事，纷扰百态。人生无常，盛衰循环，还有多少，好了伤疤忘了疼的态度。人生总是在接受着生命的教化，不悲观，不回避，不浮躁。世事随他沧桑，且存开朗情怀。
7、多少个你以为「再也活不下去」的难事，往往在不久之后，只是鲜明或模糊的回忆罢了，你必须学会接受既成的事实，才能招架任何不幸的后果。
8、生活简单就幸福，人心简单就迷人。人生苦短，没必要和生活过于计较，从我们来到这个世上，我们并不知道明天会发生什么，我们也不知道明天自己将是个什么样的人，我们只是努力做好当下，做自己所想，让自己无怨无悔。
9、做一件事情，只有最初五分钟热情的，叫失败者;最后五分钟仍有热情的，叫成功者。
10、人生，就是一段或长或短的旅途。 在这段旅途中，自我们哭着来到这个世界的那个时候起，就已经注定要走过太多汗泪相伴、悲喜交集的时光。
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