《沾洒的拼音》
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1、迟日江山丽,春风花草香。(杜甫《绝句二首》)
2、一个悲伤、所有人都抢着想和你过圣诞节,你却只能一个人过圣诞节。
3、春雪满空来,触处似花开
4、
5、朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。____纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》
6、圣诞节(Christmas)又称耶诞节,译名为“基督弥撒”,西方传统节日,在每年12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节,因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝,故名“耶诞节”。据说耶稣是玛丽亚所生的圣母玛利亚。派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟,叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她因为他未婚。相反,他想娶她,给孩子起名叫“Jesus”,意思是他想拯救人民免于罪恶。玛丽亚要生下来的时候,罗马政府命令伯利恒所有的人都必须申报他们的住所.约瑟夫和玛丽亚不得不服从。当他们到达的时候,天空是昏厥,但两个人找不到一个酒店渡过小屋。就在那时,耶稣即将降生。所以玛丽亚只在马槽上生了耶稣。为了纪念耶稣的诞生,后人将12月25日定为圣诞节,每年举行弥撒庆祝耶稣的诞生。
7、反思中华文化,激扬民族精神。短短六个星期之内,30万骨肉同胞生灵涂炭,这一方面反映了日本军国主义分子的残忍,另一方面,也反映了当时中国国力、军力的孱弱,国民政府指挥无方,一些国民党部队临阵脱逃,而民众则毫无组织,散沙一盘,束手待命。更有甚者,充当“带路党”,引领日本侵略者指认已经解除武装的中国军人。中华文化中的善良、中庸、隐忍,在日本军国主义的屠刀下,不堪一击,日本军国主义绝对不会慈悲为怀,放弃抵抗就意味着死亡,人为刀俎,我为鱼肉,南京大屠杀给我们全民族敲响了警钟。30万中国人的生命付出,非但没有换来日本人的同情,反而遭到日本右翼分子的耻笑、羞辱,甚至成为他们否定、质疑南京大屠杀真实性的笑柄。事实告诉我们,面对侵略,我们只能万众一心,冒着敌人的炮火,前进,前进,前进进!
8、民族觉醒,独立解放,改革振兴,国运日昌。
9、彰显对生命的敬畏、对人权的尊重。日本号称已经进入现代民主社会,但日本右翼分子对于野蛮社会的大屠杀,却没有一丝一毫的愧疚感,何以与现代人为伍。日本号称尊重死者,认为死者为大,死者即神。由此,日本右翼分子不顾国际社会的一再谴责,一意孤行参拜供奉有日本战犯灵位的靖国神社。既然死者是神,那么被日本军国主义分子屠杀的南京30万生灵和被日本侵略者屠杀的3500万中国人民算不算是神,应该不应该得到稍有良心的日本人的最起码的忏悔和尊重,要知道,那些冤魂曾经都是一个一个鲜活的生命啊!别道貌岸然地说什么尊重人权,要尊重人权,就从尊重别国国民最起码的生存权做起,就老老实实地到南京大屠杀纪念馆去谢罪,否则,收起那一套骗人的鬼话。中国设立南京大屠杀纪念日才是真正尊重人权,敬畏生命,谴责暴行。 12月13日,不应该仅是中国的国殇日,更应该是日本的国耻日 ,忏悔日。
10、以前是一对红色的大袜子,大小不拘。因为圣诞袜是要用来装礼物的,所以是小朋友最喜欢的东西,晚上他们会将自己的袜子挂在床边,等待第二天早上收礼.
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