《李商隐江南》
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1、10. 如果我们错误地看待事物，就没有任何功德可言，也没有任何帮助了。
2、要对一个人做出判断，至少要设身处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密。
3、50. 修行的直接方法是去拥有正念，无论什么时候你缺失正念，你就是疯的;正念是根本。
4、疑却不是一种罪恶，因为在佛教理没有盲信这一条。
5、02. 错误想法的结果是困扰和烦恼。
6、一条船可由它发出的声音知道它是否破裂，人也可以由他的言论证明他是聪明或愚昧。
7、10. 如果我们错误地看待事物，就没有任何功德可言，也没有任何帮助了。
8、53. 我们将「觉醒」放进我们的行住坐卧中——放进所有的威仪中。
9、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。
10、52. 真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
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