《安家古诗文》
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1、般若体毕竟清净,无有一物可得,是名无法可说;即于般若空寂体中,具恒沙之用,即无事不知,是名说法。
2、个别佛教徒的行为不良,有些人就非常不理解:“学佛怎么也这样?”其实,佛法是十分清净的,关键在于人有没有达到它的标准。鉴于此,佛陀才教导我们:要依“法”不依“人”。
3、聪明人不被愉快不愉快和快乐不快乐所动。这些事情生起,他们不执着,随其本性去放下。这就是「正见」。
4、三世诸佛以自心为本师。
5、生活是美好还是悲催,这都取决于自己心态的左右,不纠结于悲观,不迷茫于失落,用宽厚的态度对待生活中的欣喜与伤痛,生活本来就是一个不断创新的过程,只要自己不虐待自己,不渲染它的悲与苦,也并不是刻意去忘掉曾经的伤痛,但要学会用一颗善待的心来看待这世上的经历种种。
6、佛性不可思量测度见到,当下便见,拟思则差。
7、不要习惯性的和別人计较高底,不如把心量放大,能包容的心,如天、如海、如未来。学些忍耐,能海涵的量,如烟、如雾、如如来。你来,你不来,天依然静,月依然明。
8、悲欢交错,本来就是对生活的一种检验,不是一种虐待,它更是一个命运的镜子,就看你是使用正面还是反面,没有人向谁保证过,你面对的所有一切一定是温暖加阳光,一切的感觉都来自于你的内心,就在于你怎么去想,更在于你是被动的接受还是自主的思考。
9、当你什么事都用平常心看待之时,烦恼就会比较少。
10、学习「法」而没有实践,我们将无法觉察到「法」的更深一层的涵意。
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