《弱柳千丝古诗文网》
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1、注意穿着打扮是必要的。而拥有生活目标却并非如此。
2、道理都懂,可真遇到事了,一些人这弯、愣是没转过来啊。
3、情感的好处就是让我们引入歧途,而科学的好处是不感情用事。
4、我国历史上的任何科学发明或创造,都比欧洲早若干年(不早的不要提)。
5、一般我们在功利境界的人,是贵有不贵无,我们有什么比什么,比有钱,比有房子,比有车,比我爸爸比你爸爸官大。而老子是贵无,看破放下,四大皆空,六根清净,你才能成就,无为才能无不为就是这个意思。
6、你看尤其今天的寺庙,进门烧香吧!烧香就交钱吧!没带钱我们这能刷卡。这哪里像清修之地?还有的被逮住了,你说交一百块钱吧,就当被收了保护费。但拉住你 的假和尚说,这位善人,看你面相你家里人肯定是合家欢乐,钱财富足,丈夫事业有成儿子学业有成,一般按照这种大好人家至少得捐三百,这个捐出去多少和收获 多少是成正比的。言下之意:我不逼你,你捐一百也行。但你丈夫事业就打个三三折,儿子也打折,家庭和睦也打折。你一听,妈的,为了家庭和谐,捐吧。结果一 出门走两步路又是一个庙,又被拉进去了,五百!
7、现在每个伟人都有自己的信徒,而他们的传记总由叛徒来写。
8、中国落后的根本是因为制度落后。你整天嚷嚷跟国际接轨,跟国际接轨。你除了物价和国际接轨了,你还什么和国际接轨了。说我们汽油卖的便宜,得涨价。你工资怎么不和国际接轨?你三权分立怎么不接轨,民主政治怎么不接轨。您还舔个大脸说:“我们决不搞多党轮流执政。”您绝了,您就怎么干的,您别公开这么说啊。你看世界上有一个国家不是多党执政吗?逆历史潮流而动那就是反动啦。北朝鲜,你提他干嘛?那是人吗。
9、中国现代哲学家冯友兰先生,把人分成四种境界,天地境界,道德境界,功利境界和自然境界。咱们是在功利境界,杀人犯、强奸犯这都是自然境界。道德境界就是圣人们,他认为中国古代人达到天地境界的只有一个人,就是老子,孔子都只在道德境界。
10、其实在一朝天子一朝臣的皇权时代,当朝皇帝对大贪官睁一眼闭一眼,除了需要他忠心为奴之外,有时只是为了给继承者留下一份大礼而已。
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