《浪淘沙被白居易称为什么》
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1、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
2、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
3、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
4、天堂和地狱都归结于一点，也就是「心」。当我们反照这颗心时，我们就能真正地看见天堂和地狱。
5、隆波田禅师禅语20句(四)
6、想让这世间提升或想要从心中来领悟正法的第一步就是：每一个人好好地学习并实践自己的责任。
7、跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起。失意的时候，要能自我检讨，再次出发。
8、所谓鬼是指那些说坏话、做恶事的人，即使是和尚或沙弥也一样，如果他们不遵守或不认识正法及戒律，他们也一样可以叫做鬼。
9、担当老大，能够领导群伦，固然很好;做个老二，配合成就他人，也很伟大。
10、“戒”是断除粗重烦恼的工具，“定”是断除中等烦恼的工具，“慧”是断除微细烦恼的工具。
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