《妙后面是什么朝代》
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1、汝斋戒，疏瀹而心，澡雪而精神，掊击而知。
2、古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不以觭见之也。以天下之沉浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不遣是非，以与世俗处。其书虽瑰玮，而连犿无伤也。其辞虽参差，而諔诡可观。彼其充实，不可以已。上与造物者游，而下与外生死、无终始者为友。其于本也，弘大而辟，深闳而肆;其于宗也，可谓调适而上遂矣。虽然，其应于化而解于物也，其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者。
3、惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”
4、会是常常从早上开到晚上，没有话讲的人也要讲一顿，不讲好象对不起人。总之，不看实际情形，死守着呆板的旧形式，旧习惯，这种现象，不是也应该加以改进吗
5、西风烈，长空雁叫霜晨月，霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越，苍山如海，残阳如血。
6、需要的时候，群众的眼睛是雪亮的;不需要的时候，群众是不明真相的。
7、一个人如果他不知道学习的重要，他永远也不会变的聪明!
8、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。
9、真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际中抽出来又在客观实际中得到了证明的理论。
10、真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际中抽出来又在客观实际中得到了证明的理论。
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