《王维终南山诗中有画》
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1、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
2、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
3、因缘有正、邪，有的人生了病，知道是身心失调，就接受对症下药的医疗，病就好了，这是“正因缘”。
4、知道一切法因缘生，无自性，性空。
5、修习十二因缘的功德，即：1.能生出离心。2.能相应解脱道。3.能发大悲心，趣入大乘。4.能成就三士道功德。反之，即为不修习的过患。关于因缘的禅语20句(七)
6、佛门有言：一念嗔心起，火烧功德林。所以，这是障道的一大因缘。
7、高尚的人心中都是高尚的愿望，卑劣的人心中尽是肮脏的想法。
8、因缘也包括有疏的、也有亲的。
9、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
10、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
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