《陆游祠与古诗词文化的联系》
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1、只有当两个人将自己完全交给对方，而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时，性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时，他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。
2、历史总是惊人的重演。
3、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
4、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
5、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
6、太阳下面没有新事物。
7、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。
8、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
9、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
10、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
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