《唐诗寻南溪常道士刘长卿》
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1、那些以法律人自居瞧不起老百姓,或者学了点什么就脱离民众、鄙视民众的读书人,我觉得典型的不学无术的表现。
2、夫公益义务,固不待富而后行,如必待富而后行,则一生终无可为之日。——在新加坡南洋华侨中学演讲
3、但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。出自:五代•后周•冯道《偶作》只要自己内心没有邪恶之念,就是在极险恶的环境中也能立身。—— 《偶作》
4、如果终日只知赚钱,不知救国,纵然发了财,但是做奴隶、做亡国奴,发了财有什么用? ——在新加坡福建会馆演讲
5、要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。——洛克
6、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭
7、如果司法权不加限制,那任何人都有可能成为刑罚权任意打击的对象。中国历史上的典故,1142年除夕之夜岳飞之死,岳飞临死的时候,说了八个字:“天日昭昭,天日昭昭。”岳飞之死的罪名是什么?莫须有。所以相信每个对中国历史有基本认识的同学都认识了八个字,欲加之罪,何患无辞。
8、“世卫组织,也就是世界卫生组织,他们错了,很多事情都是他们搞错了,他们说错了,他们说错了。”
9、士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。
10、从来御侮之道,必战而后能守,能守而后能和,无论用刚用柔,要当预修武备,确有可以自立之基,然以战则胜,以守则固,以和则久。
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