《浣溪沙纳兰性德诗化文》
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1、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神情趣的满足上得到表现。
2、个性像白纸,一经污染,便永不能再如以前的洁白。
3、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
4、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则:反之,任意的一切他律不仅根本不建立任何责任,反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性,同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律,而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件,只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此,如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料,被放进实践法则中作为它的可能性条件,那么从中形成了任意的他律,也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性,而意志就不是自己给自己提供法则,而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
5、世上不是缺少美,而是缺少发现美。人物资料
6、不学会幽默和风趣,人就太苦了。
7、良心,它就是对它自己有了确信的精神 。
8、对孩子的要求,如果没有充分的理由加以拒绝,就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由,那就不允许他耍赖。一旦拒绝,就不要改变。
9、男人是容易被考察的,女人却并不泄露自己的秘密。
10、无知者是不自由的,因为和他对立的,是一个陌生的世界。
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