《索疏怎么写的》
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1、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
2、成功，奠基于“不苟且”一语。
3、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
4、跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起。失意的时候，要能自我检讨，再次出发。
5、污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以锻炼钢铁;
6、任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。
7、洞穴内的寂静安祥是某些人为了想要寂静而坐着不动，坐到像石头一样，所以他们不能看见自心，不能看见念头生起。
8、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
9、地狱之门也在我们的身内，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反，它不是经验到漂亮、美好或美味的事物，而是经验到不漂亮，不美好和不美味的事物，让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
10、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
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