《泊秦淮 古诗文》
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1、没有依靠，感觉很多事情都做不了主，有很多自己想的东西无法实现。
2、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。
3、生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的，也不是由佛菩萨的创造的。
4、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
5、烦恼就是我们平时所说的负面心理因素，它们都是不善的。
6、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
7、任何人起任何烦恼都不是别人给的， 是他自己有那种业习， 由外人或外境的助缘而引发出来。
8、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
9、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
10、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
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