《祝福雄图诗词》
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1、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
2、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。
3、生 在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去瞭解自己的文化，那能够客 观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于 搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。
4、我孤身一人，身处于一个现实而功利的社会，没有殷实的家境，没有显赫的背景没有能够给我铺就一条光明坦途的父母双亲，我唯一能够攫取的温暖，来自一个同样对未来感到迷茫和困惑的男朋友。能够拒绝做自己不想做的事情，说自己内心真正想说的话，这种自由，确实是美好的理想。
5、我们终于都亮出了自己的底牌，这底牌就是，我们都已经不确定这段感情是否还值得继续。只差那两个字了，我们静静的看着对方，会由谁先说出来。
6、因为我们最擅长的事，就是把别人的过错归咎于自己。
7、事 实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本並不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野 心，而老自惭腿短身量矮，所以儘管她有吞吃了地球的慾望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与 说法。她的政治是给军事擦屁股用的。
8、有什么是比做一个穷人更可悲的吗?让我告诉你，有，那就是做一个玻璃心的穷人。
9、他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。
10、可是命运，之所以被称之为命运，正是因为它通常不会按照人类预想的节奏发展。 它随心所欲地操纵着一切，有时慷慨仁慈，像是要将世间一切光环荣耀加之于你，而另一些时候，当你以为苦难终于有所转机，它又满怀恶意，暗算你，伏击你，重创你。命运不仁，你却毫无招架之力。
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