《古文 负担》
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1、自由是对必然的认识。
2、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。
3、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
4、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
5、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
6、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。
7、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
8、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
9、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
10、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
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