《王维百官何日再朝天》
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1、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
2、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
3、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
4、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
5、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
6、人 生来就是痛苦的，这一过程也是痛苦的，目的也是痛苦的，痛苦成为一种必须，快乐只能是短暂。为了摆脱痛苦，你必须为自己构建一个理想的幸福的目标。为了幸 福目标而努力的过程毫无疑问充满痛苦。经过了这痛苦的历程，如果你有幸达到了，你会得到快乐。不过，切记，这快乐必然是短暂的，只是一个短暂的幸福的平 台。在这个平台上，很快地你会感到一个达到成功目标后的空虚，努力从此没了方向。这种成功的“空虚”比那痛苦的跋涉过程更加地令人难以承受。因此，你必需 很快地为自己定下另一个痛苦的跋涉的目标。人生如此反复，由此走到尽头。
7、吾爱吾师，吾更爱真理!
8、一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。
9、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
10、智慧之鸟的猫头鹰， 在文明的暮色中才开始起飞。
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