《晚会 描写》
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1、美，是道德上的善的象征。
2、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的、人们可以用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。
3、法律的真理知识，来自于立法者的教养。
4、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
5、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。
6、时 间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟 有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
7、必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
8、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
9、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
10、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
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