《狡童 诗经 古诗文网》
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1、在人生追求上,中国人心中往往没有自我,只有他人,大家争夺什么,我也就要什么。于是名利场上熙熙攘攘,一片繁忙之景。在公共道德上,中国人眼中往往没有他人,只有自己,我做什么,完全不顾及他人的感受。于是公共场所吵吵嚷嚷,一片喧哗之声。这是中国人颠倒的个人主义。
2、无法放下只是习惯,跟爱无关;无法忘记不等于还有爱,那只是惯性,甚至是惰性,因为你害怕孤独,害怕自己,独立不起。
3、现在活坏不是过去的错。能包容过去的不幸,才有幸福的可能。
4、一样东西,如果你太想要,就会把它看得很大,甚至大到成了整个世界,占据了你的全部心思。我的劝告是,最后无论你是否如愿以偿,都要及时从中跳出来,如实 地 看清它在整个世界中的真实位置,亦即它在无限时空中的微不足道。这样,你得到了不会忘乎所以,没有得到也不会痛不欲生。
5、像我这个外表柔弱,资质一般,际遇平平,情感丰富,能力有限的女子,一样可以活得心安理得,坚强,平安,能分享爱。我,并不是奇迹,我只是尊重生命,尊重自己作为一个女人的生命,谦虚做好一个人而已,无暇浪费光阴,白走一趟。人物资料
6、人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点,那么,不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。
7、人生的意义在于两方面:生命和灵魂的体现。锻炼身体,保持健康的生活节奏,虽不讲究,但也不邋遢,便是生命的价值;多阅读,多思考,善待他人,不刻意做作,不迎合某人某事,保持生命的最初之善,便也是灵魂的归属。
8、健谈者往往耐不得寂寞,因为他需要听众寡言者也需要听众,但这听众多半是她自己,所以他比较安于独处。
9、一个人如何对待持有不同观点的人,比他自己持有何种观点更能反映他的文明程度。对不同观点施以谩骂、语言暴力、道德审判,这种方式所体现的国民素质是专制的肥沃土壤。个人独裁和多数人的暴政是专制的两极,而两极相通,二者距离民主同样遥远。
10、著有:《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良·丰富·高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》、《偶尔远行》、《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。作家经典语录大全
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