《李泌古诗文网》
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1、书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。〔中〕蔡邕:《九势》
2、人生的境界,说到底,是心灵的境界。若心乱神迷,无论我们走多远,皆难以捕捉人生的本象,难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静,方能铸就人性的优雅。这种安静,是得失后的平和,是诱惑时的恬淡,是困苦中的从容,是微笑面对这个混浊的世界,慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
3、跟着你,在哪里,做什么,都好。
4、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?&n论语bsp;
5、品茶,我想知道……我想,失魂落魄的走在街头,却是为调节心灵的需求……如果真的有那么一个人,有时像在喝茶!有时像在品茗。
6、好的坏的我们都收下吧,然后一声不响,继续生活。
7、其实,人,只要知足,便会心静如水,我们生活在世俗里,虽然繁杂、浮华的世俗难得安宁,但平静能还我们一片湛蓝的天空,一方悠闲的心灵净土。
8、我们不要去幻想生活里全是春天,每个人的一生都注定要跋涉坎坷,品尝苦与乐。人生就是从一个梦想走向另一个梦想,从一个遥远走向另一个遥远。不要用烦恼解释生活,原谅生活中的不完美,学会以入世的态度去耕耘,以出世的态度去收获,苦乐随缘,得失随缘。
9、人生的境界,说到底,是心灵的境界。若心乱神迷,无论我们走多远,皆难以捕捉人生的本象,难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静,方能铸就人性的优雅。这种安静,是得失后的平和,是诱惑时的恬淡,是困苦中的从容,是微笑面对这个混浊的世界,慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
10、瑜伽课堂从来都不是一个单向授予的过程,“授”与“受”之间必须是一种良性的、双向的交流互动,不管是以语言还是肢体的方式。
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