《古代诗歌阅读浣溪沙赵令》
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1、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
2、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
3、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
4、内在的宝藏是指心灵的喜悦和安祥，我们称之为圣财，这种宝藏是外在的盗贼偷不走的，但是内在的贪瞋痴大盗却可以轻易地抢夺我们，因此，我们必须自己守护这个圣财，没有人可以代替我们。
5、大多数佛教徒只相信并因循传统，他们根本不了解佛法。
6、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
7、佛像是传统世间习俗，意思是要我们说好话、做好事、存好心以及安祥喜悦的意思。
8、困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。
9、遇事忍为妙，忍能解灾危;
10、两只蜡烛代表双眼及双耳，也就是说要去看或听什么是好事?什么是坏事?而不致被外境给骗了。
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