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诗经 东山赏析手法

《诗经 东山赏析手法》

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诗经 东山赏析手法

1、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。

2、言期于理而已耳,理期于天而已耳。

3、坤厚载物,德合无疆。《坤·彖》

4、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。

5、而有人焉,言不及於戏豫,行不急于进取,则奉天则以鉴之,而不见其过;将以为合于圣人之言,而未知圣人之言初不仅在于此。

6、恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。

7、爱臣太亲,必危主身;人臣太贵,必易主位。

8、虚则知实之情,静则知动者正。

9、乃居德于弘,则正心诚意之不讲,而天下之大本以遗;自谓无疑于道,则格物致知之不用,而天地之化育,其日迁于吾前者,具忘之矣。

10、天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。《睽·彖》



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