《浣溪沙清纳兰性德写的》
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1、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。
2、没有心灵的归宿，心里空荡荡的，总感觉干啥事都没劲，不知道自己人生的意义和方向，也不知道自己活着干什么。
3、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
4、我们今天如果不认识佛的心，我们将永远没有办法成道，认识佛的心也就是每一个人我们内心的深处我们的佛性。
5、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
6、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
7、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
8、如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。
9、我们愈执著就愈痛苦，人并没有一个真正的人。
10、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
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