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描写醒来的

《描写醒来的》

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描写醒来的

1、前空转变,皆由妄见。不用求真,唯须息见。

2、凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯,成佛有日,别无奇特。本来心佛众生原无差别,自心是佛,自心作佛,有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云,但尽凡情,别无圣解。喻水遭尘染,一经放入白矾,清水现前。故修学亦如是,情习如尘,水如自心,矾投浊水,浊水澄清。凡夫修行,故转凡成圣也。

3、圆同太虚,无欠无余。良由取舍,所以不如。

4、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。

5、心心心难可寻,宽时遍法界,窄也不容针。我本求心不求佛,了知三界空无物。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不从心外得,心生便是罪生时。

6、一种不通,两处失功。遣有没有,从空背空。

7、但能如是,何虑不毕。信心不二,不二信心。

8、法无异法,妄自爱着。将心用心,岂非大错?

9、达摩经典禅语

10、现在所得的,是过去所造的,未来所得的,是现在所做的。



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