《大漠如什么燕山似什么》
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1、生命延续中积累的经验,将在识田中形成不同业力,包括善、恶、无记三种。
2、未来众生,欲度生死,发心修习禅定智慧,多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法,以宿世恶心猛利,以至今生必多造不善,毁犯禁戒。若不忏悔清净,而修禅定智慧,必多障碍。若戒根清净,则诸障自消。
3、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根,只在于“我执”。因为有了自我的坚执,才产生诸多颠倒妄见,认虚为实,以假作真,随著幻生幻灭的外境打转,因而迷失了常住不易的本性。
4、所谓菩萨精神,就是不为自己求安乐,但愿众生得离苦。
5、如果想拒绝诱惑,就要把心放得远一些,把目标定的更明确。
6、因果是佛法的核心,不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真实受用。
7、爱心和慈悲的发展,是一切修行的基础。
8、只有佛教中的般若智慧才能彻底解决人生面临的种种问题,使人们得到人生真正的快乐。
9、爱心和慈悲的发展,是一切修行的基础。
10、爱心和慈悲的发展,是一切修行的基础。
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