《竹树绕吾庐全诗赏析》
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1、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中,就会不停地增生扩散。
2、“苦”的观念可从三方面去审察:一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
3、成功,奠基于“不苟且”一语。
4、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
5、一个有功德的人不会破坏真理,因为真理能让人转凡成圣,而且,这真理人人都本来具足。佛陀的启示禅语20句(三)
6、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
7、至于止禅,那是一种精神力量,是一种有所求心。
8、心观念处:以「心」为所缘而禅修,并且如实见到心只是心,不是实有、不是实体、也不是自我,它既非我亦非它。
9、身观念处:即以「身体或身内」为所缘而禅修,并且如实见到身体只是身体,不是实有、不是实体、也不是自我,它既非我亦非它。
10、我们还不能算是佛弟子,我们只是名为佛教徒,不是真正的佛教徒。
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