《乐府诗集中十八从军》
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1、佛的智慧最高超,如果我们也依照他的法来修行,我们也一样可以成佛。
2、思慧既包含逻辑思维,又超越逻辑思维,可以用来指导修行,但是也不大得力。
3、世间万物只是生灭变易的一个过程,其中根本就不存在自由自主的实质或本体,即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等,这称为“无我”。
4、菩萨殿若恢复旧观,对于弘法事业和振兴戒律,都有极密切的因缘。
5、佛陀觉悟了法!法,它是关于生命的真理,佛教叫做圣谛。
6、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭,这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
7、在行走时,保持持续地觉知禅修业处,这是在修止;持续地观照行走的名色法,或观照名色法的无常、苦、无我,这是在修观。
8、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。
9、因为都是因缘生的,都是因缘灭的,没有一样东西是我们的。
10、道圣谛——关于导致断除烦恼、解脱生死的方法的真理。
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