《西安郡后池古诗拼音》
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1、想要去除困扰性烦恼，就应该修定。
2、烦恼是你的， 不是他人给你的。
3、生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的，也不是由佛菩萨的创造的。
4、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
5、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
6、佛的心是大智慧，我们如果认识它，启发我们内在的大智慧，我们也是佛，我们也是佛!
7、佛说十二因缘是依于两重因果 ―― 为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。
8、烦恼不是随时都会生起来的。
9、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
10、「贪」的烦恼会被人觉察到的主要原因， 多数是因为有「爱别离苦」跟「求不得苦」。
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