《王维偶然作任天真》
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1、没有了因，就不会有果。
2、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
3、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
4、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
5、闻慧，指学习佛法教理之后，完全理解了它。
6、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
7、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
8、男女情事，可能源自不安全感，可能源自于想要分享的真实的感受，可能源自于真诚的要帮助对方之心。
9、如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。
10、一个有智慧的人，他会觉悟三大重点：第一叫做空，空。第二他会觉悟，有智慧的人会用无相的心，他不著相面对这个世间。第三叫做无愿，愿就是造作。
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