《合肥浣溪沙几点开始》
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1、某人说他不装,从来没装过,你赶紧上去记住他长什么样,你见到不要脸本人了。
2、只有今日做明日的准备;生时作死时的准备;父母做儿女的准备;儿女幼时作儿女长大的准备.....
3、要注意思想,不要注意词藻。白话没有什么词藻,真正干净的白话是很雅致的。
4、一 切主义,一切学理,都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解,不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料,不可奉为金科玉律的宗教;只可用作 启发心思的工具,切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力,方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力,方才可以 渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。
5、你必须只有内心丰富,才能摆脱这些生活表面的相似。
6、就像童话中两个贪心人挖地下的财宝,结果挖出一个人的骸骨,虽然迅速埋上了,甚至在上面种了树,栽了花,但两个人心里都清楚地知道底下埋的是什么。看见树,看见花,想的却是地下的那具骸骨。
7、读书好比“隐身”地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。
8、"我们要认清我们的真正敌人不是对方,我们的真正敌人是“成见”是“不思想”。
9、这些人没有生活的胆子,不敢冒险,只求平安,所以变成一班退缩的懦夫。
10、认识自己的无知是认识世界最好的方法。
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