《古文当事》
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1、存者，存其理也，存学、问、思、志所得之理也。
2、进以礼者，但无非礼之进，而非必进;得以义者，但无非义之得，而非必得。则抑但有所必不为，而无必为者矣。
3、学易而好难，行易而力难，耻易而知难。
4、君子以俭德辟难，不可荣以禄。《否·象》
5、是者有功，而功不必如其所期;非者无功，而功固已施于世。
6、乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗;自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
7、夫既有所必为矣，则所迫以求者人，而所惛然忘者己矣。
8、君子以见善则迁，有过则改。《益·象》
9、乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗;自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
10、君子之道，有必不为，无必为。
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