《长安何如日远古诗文网》
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1、立身不求无患，身无患则贪欲必生;处世不求无难，世无难则骄奢必起;谋事不求易成，事易成则志存轻慢;施德不求望报，德望报则意有所图。
2、人这一辈子，不怕路途遥远，就怕鞋里有钉子。
3、学佛容易行愿难，悟了道以后，要去修行，所谓修行是修正自己的行为，从内在起心动念的心行，到外在的行为。所谓发起慈悲心，必须要实际做到，天天坐在家里的佛堂里讲慈悲，你慈悲了谁?那是人家慈悲了你。
4、儒家像粮食店，绝不能打。打倒了就没有精神食粮;佛家像百货公司，各式日用品具备，随时可逛，有钱就选购，没有钱也可观光，无人阻拦，但所有都是人生必需的，也是不可缺的;道家则是中药店，如果不生病，一生也不必去理会，一生病，就非找上门不可。
5、国外：思想和才能才是王道，国内：关系和马屁才能横行。
6、身体的我既非真我，那么我们的思惟意识，念头是不是我呢?也不是，因为每一分，每一秒思想意识都会变去;尤其年龄大的时候，过去几十年，甚至现在说的话， 都随时忘记，所以说能够思惟、意识、念头也非我，这些都不是我。‘我’都尚且非我，那里还有你、我、他，那都是非我，一切无相。
7、接了一活儿，完事能挣三十万„„拿过图纸一看，盖一40米的烟囱，都盖好了，人家本家来一看，把我打了一通，图纸看倒了，人家让挖口井。
8、政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。
9、禅宗不但不立文字，而且以无相、无门为门，换言之，禅宗也是以无境界为境界，摆脱宗教形式主义，而着重禅法修证的真正精神，升华人生的意境，而进入纯清绝点、空灵无相而无不是相的境界。
10、身体的我既非真我，那么我们的思惟意识，念头是不是我呢?也不是，因为每一分，每一秒思想意识都会变去;尤其年龄大的时候，过去几十年，甚至现在说的话， 都随时忘记，所以说能够思惟、意识、念头也非我，这些都不是我。‘我’都尚且非我，那里还有你、我、他，那都是非我，一切无相。
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