《宋词张元干兰陵王》
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1、保持对佛法的学习与实践，克服惰性，需思维无常。
2、烦恼根深蒂固，想要断除烦恼不是件轻而易举、想断就断的事，它是一个漫长的过程。
3、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
4、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
5、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
6、佛陀教导我们需要培育的就是这三学：修戒;修定;修慧。
7、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。
8、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
9、要经常地学习散播慈爱，经常地学会祝福他人。
10、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制，所以我们有六道轮回。
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