《邢邵诗词》
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1、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
2、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
3、物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。
4、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
5、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
6、当你拥有了慈爱，当慈爱成为你内心的素质之后，你将会发现：不但你的心情改变了，你的性格改变了，连你身边的人、周围的世界也都改变了!
7、有些人即使很有钱，或者有很大的房子，但他没有依靠，心里感觉都不是我的。这
8、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
9、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
10、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
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