《李商隐《夜半》注解》
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1、从释迦佛应世起，正法千年，像法千年，像法后为末法一万年。正法时期，闻法悟道者遍处皆是;像法时期，闻法悟道者亦有所在;而今末法时期，人根陋劣，心术浇薄，漫说众人，即出家僧人，亦是有名无实，并且不知出家为何事，根本上谈不到修行，证道者更无一闻矣。佛法至此，那得不衰?真堪痛哭!
2、人人念佛皆成佛动静闲忙莫变差，念到一心不乱处众生家是法王家。
3、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
4、“若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。”
5、有智不在年高，无智空长百岁。
6、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
7、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
8、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
9、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
10、能动静忘怀，利水清月现。
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