《刘禹锡80字古文》
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1、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
2、如果感受自己的快乐有点困难，那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。
3、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
4、佛学中的“慧”分为三种：闻慧、思慧、修慧。
5、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
6、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。
7、空性——佛教最宝贵的摩尼宝珠就像钻石一样，最重要的就是空性的思想。
8、你应该继续为投生到六道当中感到难受，因为如果你不断地觉得难受，这种自责会引导你去寻找更崇高的真理。
9、人类的执著，一直到断气，眼睛都没办法闭起来。
10、佛教不是发明因缘果报，佛教是尊重因缘果报，改良因缘果报。关于因缘的禅语20句(九)
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